| |||
|
Элементарные представления человека о состоянии своего бытия (53 Kb) Человек в поиске истинных – абсолютных ценностей Человечества (68 Kb) В Завесе Неведения «Вавилонского плена» (146 Kb) Иерархия принципов тайноведения (80 Kb) О восприятии таинств Писаний (77 Kb) Человечество и вечное познание Бога из Его «Сосудов Хабад» (64 Kb) Научный путь духовного возвышения к «Прямому Видению желания Бога», т.е. в «Эрец Йисраэйль» (64 Kb) «Со-причастие» к Высшему Разуму (85 Kb) Творение Господа и таинство Его присутствия в нем (102 Kb) Алтарь духовного тайноведения (50 Kb) Целостность (69 Kb) Ученичество (65 Kb) Единство Благой Вести Писаний от Бога и Подобие их аксиоматичной сути (70 Kb) Терминологическая неопределенность информационных систем познания человечества (59 Kb) Приложение 1 (27 Kb) «Ключевые» таинства «согласного с Богом» языка иврит (77 Kb) ТАИНСТВА ПРИРОДЫ СИЛ «ВРАЩЕНИЯ КОЛЕСА» ЗАКОНА, СУЩЕСТВУЮЩИХ В ОСНОВЕ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ (780 kb) Часть 1 книги "НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ ДУХОВНЫХ ТАИНСТВ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ" Глава 1. «Ребро Адама», как сущность единой общины авраамических религий Глава 2. Принципы формирования тела Мошиаха Глава 3. Иерархическая последовательность снисхождения Мессии Живого Слова Бога по лотосоподобным чакрам, при их активизации внутри каждого человека Глава 4. Свойство триединства сущее в авраамических религиях Глава 5. Со+при+частие к Телу Единства и Крови Подобия Мошиаха – Горы Указаний – «Сион» Живого Слова Бога (Последние изменения и исправления внесены 06.02.2006) © Раксибай Бадалов и Рудольф Андреевич Миллер. 2006 г. НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ, КАК КЛЮЧ К ДУХОВНЫМ ТАИНСТВАМ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ СТАВЯЩИХ СВОЕЙ ЦЕЛЬЮ СОЗИДАНИЕ ЧЕЛОВЕКА «НОВОГО ТВОРЕНИЯ» (400 kb) Часть 2 книги "НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ ДУХОВНЫХ ТАИНСТВ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ" ГЛАВА 6 ЧЕЛОВЕК – ГРЕШНИК В УЗАХ НЕРАЗУМИЯ ТЬМЫ ГЛАВА 7 ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЙОГИ, КАК ТЩАТЕЛЬНО РАЗРАБОТАННАЯ СИСТЕМА ТАИНСТВ «ОБРЕЗАНИЯ» ПОТРЕБНОСТЕЙ ОБУСЛОВЛЕННЫХ ЭГОИСТИЧЕСКИМИ СВОЙСТВАМИ «КРАЙНЕЙ ПЛОТИ» ГЛАВА 8 НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ ГЛАВА 9 ПУТЬ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ПИСАНИЙ, КАК ИНДУКЦИОННЫЙ МЕТОД ПОЗНАНИЯ hАЛАХИ ЗАКОНОВ БОГА ПРИ ОБЩИННОМ ПРИНЦИПЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ ГЛАВА 10 АВРААМИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ, КАК ОСНОВА ОБЩИННОГО ПРИНЦИПА БОГОСЛУЖЕНИЯ ГЛАВА 11 ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ В ВОДЕ, КАК ПРАКТИЧЕСКИЙ ОБРАТНО ДЕДУКТИВНЫЙ МЕТОД ПОКОЯНИЯ СВОИХ ГРЕХОВ В СРАВНЕНИИ С ДЕЯНИЯМИ ПРАВЕДНИКОВ ГЛАВА 12 САМОНИЗВЕРЖЕНИЕ ПРАВ «ВЕТХОГО ЧЕЛОВЕКА» В ПОКАЯНИИ, КАК СУД БОЖИЙ И ТАИНСТВА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ЕГО МИРОВОСПРИЯТИЯ (Последние изменения и исправления внесены 06.02.2006) © Раксибай Бадалов и Рудольф Андреевич Миллер. 2006 г. «КНИГА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ» (125 kb) Часть 3 книги "НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ ДУХОВНЫХ ТАИНСТВ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ" ГЛАВА 13 ВОСПРИЯТИЕ ПЯТИ ПРЕДЕЛОВ ВЫСШЕГО РАЗУМА БОГА И РАССУДОЧНОЕ ИХ ТОЛКОВАНИЕ, КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ПРИЗНАКОВ «ШЕСТИ КРЫЛЬЕВ» СЕРАФИМА ГЛАВА 14 ВКУШЕНИЕ ПЛОДА СЧАСТЬЯ С «ДРЕВА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ» ГЛАВА 15 ДВЕ СВЕЧИ, ЗАЖИГАЕМЫЕ ПРИ НАШЕЙ ВСТРЕЧЕ ШАБАТ: «ПОМНИ! И СОБЛЮДАЙ!», КАК СИМВОЛЫ СОВМЕЩЕНИЯ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА И ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГЛАВА 16 МОЛИТВЕННАЯ ДОБРОТОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ЧЕРЕЗ СЛОВО НИЗВЕРГАЮЩАЯ «ТЬМУ» И ВОСХВАЛЯЮЩАЯ ГОСПОДА, КАК «КНИГА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ» (Последние изменения и исправления внесены 06.02.2006) © Раксибай Бадалов и Рудольф Андреевич Миллер. 2006 г. Книга 1: Между желаниями секулярного - светского иври - грешника и Волей Бога в стихии Несущественных Признаков Серия книг: "АКСИОМА-КОНСЕРВАТИВНАЯ ИДЕОЛОГИЯ НАУЧНО - ВЕРОТЕРПИМОГО СОЗИДАНИЯ ДУХОВНОГО БУДУЩЕГО «ЖИВОГО СОЦИУМА»" Данная серия книг направлена на раскрытие читателю системного подхода к познанию тайн Мироздания в поэтапном восхождении по «Лестнице» Иакова – «Последователя Бога» к «Прямому Видению Желания Бога», т.е. в «Эрец Йисраэйль». Она отличается от серий: «Тайноведение духовного оздоровления, омоложения и спасения» и «Научно-толерантное представление этапов духовного тайноведения»; только дополненным содержанием. Ее необходимо рассматривать ни как создание нечто нового, отражающего процессы познания Человечества, а как некую информацию методических уточнений, которые бы способствовали успокоению мятущегося ума человека не «видящего Бога», и направления его умственной деятельности к исследованию давно уже известных истин, «скрытых» в Канонах Священных Писаний. Содержание этих книг представлено в виде коротких эссе. Эти эссе максимально приближены, благодаря ссылкам на другие источники информации, к обычным научно – исследовательским статьям. Современный человек, в эпоху научно – технического прогресса и всеобщей граммотности, подошел к освоению четвертого этапа духовных таинств – к «Знанию Жизни», который требует от него: «Оздоровления чистоты его мышления». Поэтому эта серия книг посвящена и рассчитана на человека тяготеющего к исследовательской своей деятельности и для духовного образования и просвещения «светского человека», т.е. для тех, кто, среди противоречивого множества духовных течений, еще не выбрал свой конкретный духовный путь. Но так как содержание этой сери книг не противоречит ни одной из: религиозных концессий, духовных школ, оккультных наук, и истинно научной философии; то они представляют несомненный интерес и широкому кругу читателей: учащихся, интеллигенции, психологов, педагогов, философов, религиоведов и верующих всех концессий. С точки зрения религиозного метода познания, данную серию книг необходимо рассматривать как аллегорический взгляд на иерархически устроенный «Алтарь Единого Информационного Тела», включающего в себя «Кровь – Родственность – Подобие» Живого Слова Бога, представленного нам его посланниками в канонах Священных Писаний, и потому являющегося Спасителем – Йешуа – Иисусом Христом – Мессией – Мошиахом, по ступеням духовных иерархий спускающегося с «облаков» абстракций Имен Бога – «Царствия Небесного» к нам на Землю – Эрец – Место исполнения Желания – Воли Бога. Данная первая книга знакомит читателя с ценностными представлениями и последовательностью этапов духовного пути в жизни, скрытых в таинствах Канонов Священных Писаний. Делается акцент, что именно ценностные представления человека о цели своего бытия целиком и полностью служат причиной выбора его действий. Когда его действия ограничиваются только целью его материального обогащения, то это служит причиной его грешных поступков и духовной не удовлетворенностью в своей жизни. Современный человек попал в узы экономического плена, благодаря выдающимся философам своего времени, таких как, например, Карл Маркс и Карл Поппер, научные работы которых значительно повлияли на общественное мнение всего Человечества. В противовес их научным работам ставятся работы еще одного «Карла» - Карлоса Кастанеды, который рассматривает возможность создания «ячеек» общества состоящих из группы единомышленников, руководствующихся в своей деятельности «намерением» Духа, и представляющих из себя как бы единый Живой Организм «Живого Социума», т.е., по большому счету, руководствующихся Волей Бога. Такой подход общины людей является далеко не новостью для Человечества, так как целиком и полностью совпадает с идеологией аврамических религий. В связи с этими обстоятельствами, показывается, что для повышения эффективности создания «Единого Живого Социума» всего Человечества, по существу который должен являться «наместником» Бога на Земле, необходим поворот научного мировоззрения: 1. От проведения «частных – сингулярных» исследований, ведущих мысль Человечества к необходимости решения все более и более частных задач. 2. К решению общих - общественных задач способствующих зарождению «Живого Социума» Человечества, аксиоматичной сутью которых могут являться Каноны Священных Писаний различных религий и духовных школ. Книга 2: Этическая предопределенность Законов Бога между духовным единством и материальной множественностью в стихии Земля Данная книга раскрывает читателю некоторые «механизмы языческого» общения между людьми, которые возникают у каждого человека из-за иллюзорности восприятия нашего ума - «Завесы Неведения» возникшей у нас от того факта, что Бог «смешал языки – споры» всех людей за «строительства ими Вавилонской Башни» - своей «Гордыни». Благодаря написанию книги в особой форме диалога, настраивающего читателя на раскрытие им таинств мироздания, она может помочь расширить кругозор читателя в той области, к которой он стремиться «всем своим сердцем». Она может быть рекомендована для широкого круга читателей, особенно для юношества, в качестве учебного пособия для старших классов при проведении семинаров по этическому воспитанию. Книга 3: «Тайноведение духовного оздоровления своего физиологического тела» В третьей книге освящается второй этап духовного возрождения человека, способствующего духовному оздоровлению его тела. Показано, что душою человека овладел возгордившийся его ум, который пытается путем последовательных рациональных своих рассуждений, заблудить человека в «мертвом» материализме. Поэтому путь человека к духовному своему возрождению лежит через компоненту его иррационального мышления, и через элементы его этически разумных от Законов Бога действий, не подверженных рациональной логике, и потому математически не доказуемых, а аксиоматичных, ведущих к различным методикам и инструкциям отраженным в Священных Писаниях. Хочешь?.. Иди!.. Не хочешь?.. Оставайся в заблуждении рациональной компоненты твоего ума!.. Из нее нет выхода, потому что, из-за увлечением «Золотым Тельцом», Первая Скрижаль Завета с Богом разбита Моисеем. Книга 4: Тайноведение духовного оздоровления своей психической уравновешенности в стихии Огонь» В четвертой книге освещается третий этап духовного возрождения человека или пятая и шестая ступень классической йоги, относящиеся к духовной стихии «Огонь», и потому способствующий оздоровлению его психики. Разбираются специфические особенности касающихся понятий целостности живого существа и рационально – иррациональной логики. Раскрываются практические пути систем йоги. В ускоренных методах возрождения человека, показана общность целей положений тантры и аврамических религий. Подчеркивается уникальность аврамических религий, заключенная в Новом Завете с Богом, который отражен нам пророками и мудрецами в Священных Писаниях и Преданиях. Книга 5: Тайноведение оздоровления чистоты своего мышления в стихии Воздух В пятой книге освещается четвертый этап духовного возрождения человека, способствующий оздоровлению чистоты его мышления. Возникающие в уме человека мысли относятся к духовной стихии «ветра». Но кто управляет этим «ветром»? С одной стороны, в связи с грехопадением, человек ввергнут в причинно – следственную связь «собеседования с потомками Змия», а с другой – через «Новые Заветы» с Богом, он может вместить в себя его Живое Слово и спастись. Чтобы приобщиться – со-причаститься к Живому Слову Бога, в книге рекомендуется избрать путь научно-исследовательский путь Его познания, приняв за аксиоматичную основу такого пути Священные Писания всего Человечества. Книга 6: «УМНОЕ ДОБРОТОДЕЯНИЕ - АССИИ В СТИХИИ ПРОСТРАНСТВА – ПУСТЫНИ НА ПУТИ МЕЖДУ ВЕТХИМ ЧЕЛОВЕКОМ И ЧЕЛОВЕКОМ НОВОГО ТВОРЕНИЯ В шестой книге освещается исследовательский взгляд на пятый этап духовного омоложения человека или на восьмую – последнюю ступень классической йоги, способствующие духовному возрождению человека и относящиеся к духовной стихии «пространства». Название этой стихии терминологически приближено к современному научному мировоззрению и к физике. В древние времена она констатировала остановку суждения ума: «Не суди, да не судим будешь!»; и входа его в состояние «самадхи». В иудаизме – это «пустыня» куда вышел еврейский народ из «Египта» во времена пророка Моше. В оккультных науках – она «эфир». В метафизическом представлении – она вместилище женской «яйцеклетки» в которую вторгается мужское оплодотворяющее начало дающее жизнь новым существам, вплоть до материального их воплощения. Карлос Кастанеда по этому поводу вводит термин «трещина между мирами» - материальной тьмы и Света Знамений Живого Слова Бога. Через иудаизм и христианство в этой стихии проявляются миры «Ассии» - «Действительности». Книга 7: СО-ТВОРЧЕСКОЕ СОГЛАСИЕ С ВЫСШИМ РАЗУМОМ БОГА – МИРЫ ИЕЦИРА В СТИХИИ ОБЛАЧНЫХ АБСТРАКЦИЙ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ В седьмой книге освещается исследовательский взгляд на шестой этап духовного возрождения человека, относящийся к духовной стихии «облаков». Название этой стихии терминологически приближено к умозрительному восприятию. Ум человека, в абстракциях «облаков», может узнавать знакомые для него частные (сингулярные) образы. «Облака» могут ассоциироваться и с «Завесой Неведения Вавилонского Плена», которая разделяет: 1. Мир «падших ангелов» подвергнувшихся «зависти», что Бог своим «наместником» избрал человека – Адама; 2. от мира «со-причастия» мудрецов, «малых» апостолов, и миссионеров пребывающих в «радости счастья» самоотдачи от исполнения долга наместничества Бога на Земле. «Облака» способны также скрывать в себе «карму судьбы» - «недозволенного» в Божественном Мире. Через иудаизм в этой стихии проявляются миры «Иецира» - «Творческого Возрождения», которые открылись Аврааму. В даоской йоге это соответствует этапу таинства рождения «Золотого Двойника» человека. В христианстве – это «пелена на глазах» скрывающая от человека «Я есмь истина». Книга 8: ТАЙНОВЕДЕНИЕ ДУХОВНОГО СОЗИДАНИЯ В МИРЕ БРИЯ В СТИХИИ ВРЕМЯ В восьмой книге освещается исследовательский взгляд на седьмой этап духовного созидания человека, способствующий духовному возрождению человека и относящийся к духовной стихии «времени». Название этой стихии приближено к современному мировозрению. Однако, для живых существ, оно ближе к понятию «жизнь». Время может разделять: 1. Миры подвергающиеся «страху божьему», возникающему при нарушении незыблемых Законов Бога; 2. От миров Божественной Любви. В иудаизме, в этой стихии проявляются миры «Брия» - «Созидания». В даосской йоге это соответствует тайному этапу «Созидания Алмазного Тела». В христианстве, это миры «Подобия» - «Родственности» - «Крови» Спасителя Мессии «Я есмь жизнь». Эта стихия упоминается даже и в детских сказках о существовании мистических источников с «мертвой» и «живой» водой. В древнем индуизме, это владения «Богини Кали». Книга 9: ТАЙНОВЕДЕНИЕ ДУХОВНОГО СПАСЕНИЯ В МИРЕ «БЛАГОРОДСТВА» - «АЦИЛУТ» «НА НЕБЕСАХ» В девятой книге освещается исследовательский взгляд на восьмой этап духовного спасения человека в «Садах Благодати» - «охраняемой Богом территории Его Благодати». По научному, эта территория находится вне действия «стихий», где «внизу текут реки Законов причинно-следственных связей грешного мира. В иудаизме, это страны «обетования» Бога в мирах «Ацилут» - «Благородства», в которых пребывает Бог в «Седьмой День» Своего Творения, область Знамений Бога. В христианстве, это «Царствие Небесное», спасительное «Тело Мессии» - Тело Живого Слова Бога, «Святая Апостольская Церковь, где человек пребывает в «белых одеждах» Света. В индуизме, это область обитания «Аватар» - духовных Учителей Человечества. В «агни йоге», это «Шамбала». В древней русси, это «Беловодье». В буддизме, это спасительное состояние Будды. У Карлоса Кастанеды, это область «Дара Орла». По Вернадскому, это «Ноосфера Земли». В теософии, это область пребывания Высшего Разума Бога. В уфологии, это область восприятия «неопознанных летающих объектов. В сказках, это область чудес. ТАИНСТВА «ДЖИХАД», КАК ПРИНЦИП ДУХОВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЛЯ СОЗИДАНИЯ КАЖДОМУ В СЕБЕ «ЧЕЛОВЕКА НОВОГО ТВОРЕНИЯ» – СОПРИЧАСТНИКА В ИСПОЛНЕНИИ ДОЛГА НАМЕСТНИЧЕСТВА БОГА НА ЗЕМЛЕ В «ЖИВОМ СОЦИУМЕ» ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Книга раскрывает читателю веротерпимый – толерантный подход к духовному наследию Всего Челоыечества не только с точки зрения различных духовных школ и религиозных систем, но и всех методов познания тайн, включая и научный. Книга призвана вывести человека из неведения о наличии различных иерархических ступеней его мышления (ума) – существующих различных “плоскостей” восприятия его сознания, и тем самым открыть ему тайны его возможностей к переходу на более высокие уровени своего духовного преображения через свое духовное образование. Современные средства массовой информации пытаются нас убедить, что в мире с тем, с чем мы встречаемся, все: «Необъяснимо, но факт!». Все необъяснимо только потому, что на каждом шагу мы встречаем большинство людей достигших на своей служебной лестнице, по исследованию ученых США, «уровня своей не компетенции». Все уже давным давно известно и может быть объяснимо, потому что сотворено Богом, и представлено нам в таинствах Священных Писаний. И для того чтобы каждому человеку все было известно и объяснимо, он должен приступить к духовному преобразованию себя из «Ветхого Человека», в «Человека Нового Творения». Сделать это, как написано в Коране, за него никто этого не сможет. И кто не преобразит себя, хочет он этого или нет, в «День Суда», будет отброшен во «Тьму Внешнюю», потому что «не знание Закона не освобождает человека от его наказания». (Последние изменения и исправления внесены 14.03.2006) СОДЕРЖАНИЕ Содержание От редактора От автора ЧАСТЬ 1 «ВЕТХИЙ ЧЕЛОВЕК» И ЕГО ОБИТАНИЕ В ИЗГНАНИИ НА «ОБРАТНОЙ СТОРОНЕ БОГА» Глава 1 Причины неразумия светского человека Глава 2 О беспредельности всех жизней наших Глава 3 «Ветхий Человек» и его информационное обеспечение через «Разум Хищника» Глава 4 Обратная Сторона Бога, как Его Всемогущество Глава 5 Различные средства тирании, как способы духовного пробуждения «Ветхого Человека» Глава 6 Системы духовного образования для обучения Человечества на Обратной Стороне Бога Глава 7 Принцип Ведения Намерения Духа, как основа систем духовного преображения «Ветхого Человека» в его духовном образовании Глава 8 Рождение Веры ЧАСТЬ 2 ВЕДИЧЕСКИЙ ДУХОВНЫЙ ПОТОК, КАК «ГОРА УКАЗАНИЙ – СИОН» УСЛОВИЙ МЕССИИ БОГА НА ЗЕМЛЮ ДЛЯ ОБРАЗОВАНИЯ ЖИВОГО СОЦИУМА ЕДИНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Глава 9 Принцип Веданты, как основа религиозных систем духовного созидания «Человека Нового Творения» Глава 10 Ведический Поток Духа Всеведения Бога Глава 11 Энергетические центры – чакры человека, как приемники информации Всеведения Бога Глава 12 «Ребро Адама», как сущность единой общины авраамических религий Глава 13 Реализация таинства «обрезания - Завета Слова» при исходе еврейской религиозной общины от власти эго ума – фараона Египта во времена пророка Моше ЧАСТЬ 3 НАУЧНОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ, КАК КЛЮЧ К ДУХОВНЫМ ТАИНСТВАМ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ СТАВЯЩИХ СВОЕЙ ЦЕЛЬЮ СОЗИДАНИЕ «ЧЕЛОВЕКА НОВОГО ТВОРЕНИЯ» Глава 14 Научное Всеведение Глава 15 Путь теоретических исследований Писаний, как индукционный метод познания hалахи Законов Бога при общинном принципе богослужения Глава 16 Авраамические религии, как основа общинного принципа богослужения Глава 17 Таинство крещения в воде, как практический обратно дедуктивный метод покояния своих грехов в сравнении с деяниями праведников ЧАСТЬ 4 ЧУДЕСА ТАИНСТВ АГГАДЫ, ПРИТЧ, МИФОВ, СКАЗАНИЙ О МЕССИИ МИЛОСЕРДИЯ БОГА С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ, КАК СКАЗОЧНЫЙ ОБРАЗ «ЧЕЛОВЕКА НОВОГО ТВОРЕНИЯ»; И ЗАКОНЫ hАЛАХИ ВСЕМОГУЩЕСТВА БОГА, КАК ПОДОБИЕ УСЛОВИЙ ЕДИНЕНИЯ ИХ МНОЖЕСТВА В «ЖИВОЙ СОЦИУМ» ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Предисловие Глава 18 Самонизвержение прав «Ветхого Человека» в покаянии, как Суд Божий и таинства преображения его мировосприятия Глава 19 Восприятие пяти пределов Высшего Разума Бога и рассудочное их толкование, как проявление признаков «шести крыльев» Серафима Глава 20 Свойство триединства сущее в авраамических религиях Глава 21 Со+при+частие к телу единства аггады и крови подобия hалахи Мошиаха – Горы Указаний – «Сион» Живого Слова Бога Глава 22 Вкушение плода счастья с «Древа Вечной Жизни» Глава 23 Две свечи, зажигаемые при нашей встрече шаббат: «Помни!» и «Соблюдай!», как символы совмещения теории и практики для духовного роста и преображения в «Человека Нового Творения» Глава 24 Чудеса таинств аггады, притч, мифов, сказаний о Мессии Милосердия Бога с Небес на Землю, как сказочный образ «Человека Нового Творения»; и Законы hалахи Всемогущества Бога, как подобие условий единения их множества в «Живой Социум» Человечества Глава 25 «Человек Нового Творения», как сосуд для гармоничного соединения энергии «Ян» Управляющих Сил «Небес» Милосердия Бога и энергии «Инь» Преобразующих Сил «Земли» Его Всемогущества |
