| МЕЖДУ ЖЕЛАНИЯМИ «СЕКУЛЯРНОГО» - СВЕТСКОГО «ИВРИ» - ГРЕШНИКА И ВОЛЕЙ БОГА В СТИХИИ «НЕСЩЕСТВЕННЫХ ПРИЗНАКОВ» |
| ТРИ КАРЛА ИЗМЕНИВШИХ ЦЕННОСТНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ НАШЕГО МИРОВОСПРИЯТИЯ | СОЗИДАНИЕ ДУХОВНОГО БУДУЩЕГО |
|
ОТ АВТОРА СО-АВТОРУ
«Без воспоминания прошлого, нет соблюдения настоящего. Без соблюдения настоящего, нет созидания будущего. Две свечи зажигаются в «Шабат»: «Помни!» и «Соблюдай!». Представленные в этой серии книг материалы являются как бы последовательными перспективными планами конкретного твоего духовного возвышения к «Прямому Видению Бога» - в Йисраэйль, как со-автора в исполнении этих планов. Почему со-автора?.. Потому что я, как твой со-автор, составил только примерный вариант плана твоего духовного возвышения - возрождения. А чтобы этот план осуществился, тебе надо, как со-автору, приложить свои усилия к реализации этого плана. Поэтому 1 книгу и последующие книги данной серии рассматривай как состоящие только из фрагментов сведений, которые тебе будет необходимо пополнить твоим конкретным со-авторским трудом. Ведь не даром говорится в Евангелии (Мат., 11:12): «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царствие Небесное (Заповедей) силою берется, и употребляющие усилие восхищают его; Ибо все пророки и закон до Иоанна.» Осталось только малая малость, тебе со-автору приложить к этому свои усилия. Спаситель, в представленной ссылке, констатирует, что вся теоретическая база аксиом – канонов Священных Писаний нам уже представлены пророками иудаизма. Все же остальное, после Иоанна, обусловливает то, что как это все практически исполнить каждым индивидуальным членом – со-автором общины, государства, всего Человечества. Ибо, как говорится в Коране (35:19): «Не понесет носящая (душа) ношу (необходимости ее духовного возвышения) другой (души), если и позовет отягченная понести ее, не понесут у нее ничего, хотя бы и был это родственник ...» Рудольф Андреевич Миллер |
