| Главная страница |
|
«ПРАВДА» ИДОЛОПОКЛОННИКА – ЭКОНОМИСТА В СТИХИИ «НЕСУЩЕСТВЕННЫХ ПРИЗНАКОВ»
Представители аврамических религий обычно к идолопоклонникам относят древние народы, и те народы, которые до сих пор стараются сохранять и поддерживать традиции своего народа. Но это совсем не так. Сразу оговоримся, что если определенный предмет или, абстрактно выражаясь, символ предполагает за собой наличие определенной жизни или, в своем максимуме, Единого Бога, то такой символ не относится к идолопоклонству. Такими символами могут быть, например, атрибуты Тантры или иконы, кресты, свечи и колокола в православии. Если же не предполагает - как, например, сильнейший символ – денежная купюра в у.е., то это несомненно является предметом идолопоклонства. То, что за такой валютой ничего не стоит, особо прочувствовали народы, населявшие Советский Союз, при его развале. Кто-то, несомненно, нажился на этом, но народу предъявили вполне научное объяснение этого процесса под термином «инфляция». Несомненно, что в ХХ веке таким великим популяризатором идолопоклонства оказался Карл Маркс, который объявил в своем труде «Капитал», что предмет абсолютной экономики, через который и можно выйти к Живой Природе и Богу, является просто некой, обладающей несущественными признаками в социальных взаимоотношений между людьми, «надстройкой». Конечно же, он ограничил тем самым круг вопросов своих исследований. И его можно понять как человека, что он был гениальным специалистом в области политической экономики. Но, отбросив вопросы абсолютной экономики, этим самым, он свой труд посвятил чистому идолопоклонству. |
